TRADICIONES Y COSTUMBRES

 

El día primero de enero, todo el pueblo de Charapan se reúne a las cinco de la tarde en la iglesia para presenciar la entrega de los cargos , así como también para acompañar a los cargueros que ese día toman su encomienda.

Los cargueros son los matrimonios que durante todo un año se responsabilizan de participar en los trabajos necesarios en la parroquia, así como también en los trabajos de preparar la fiesta de la imagen a su cargo. Las fiestas siguen un orden a lo largo del año.

 

ENTREGA DE TODOS LOS SANTOS QUE SE VENERAN EN EL PUEBLO

El primero del año que se toma el cargo, después de la misa los cargueros salen cada cual con su imagen, al llegar a sus casas, reparten a sus acompañantes los tamales que han preparado con anticipación.

Los cargos son los siguientes:

Cargos mayores

• San Antonio de Padua

• Niño Chichihua

• Niño Ischá o Salvador

• Padre Jesús

• Mayordomos

• Virgen de Guadalupe.

Cargos menores

• Sagrada Familia

• San Isidro

• San Bartolomé

• San Miguel

• Santo Santiago

• San Andrés

• San Esteban

• San Eustaquio

• Los maizos o maisos

• José Sánchez del Rio, imagen introducida recientemente para los jóvenes.

Todas estas imágenes se veneran en la casa de los cargueros, celebrándose su misa mensual, tomando seis misas los familiares del carguero y seis misas los familiares de la carguera.

 

 

FIESTA DEL NIÑITO DEL 6 DE ENERO

Se realiza en el atrio del pueblo, el cinco y seis de enero. En ella, de acuerdo la tradición católica, se festeja la llegada de los reyes magos al portal de Belén. El evento consiste en la realización de una pastorela con cuadros representativos y en la entrega de de regalos a las figuras religiosas denominadas "niñitos".

 

FIESTA DE LA CANDELARIA

  Es realizada el 2 de febrero en casa de los cargueros de los niñitos Chichihua y Bernabé. Se inicia con el levantamiento de estas imágenes, y el padrino, quien levanta o viste al niñito, contrata la música y la danza de los viejitos.

LEVANTAMIENTOS FAMILIARES

A partir del día dos de febrero se comienzan a levantar las imágenes de niño Dios de las familias del pueblo.

Los preparativos para el levantamiento se empiezan con mucha anticipación, ya que los organizadores de esta celebración en la víspera invitaban a sus parientes, vecinos y compadres para arrimar la leña, los palos y todo lo necesario para la enramada.asi mismo también se pone el nixtamal para los tamales.

El día del levantamiento, temprano llega la gente para ayudar a las mujeres a hacer tamales, atole negro, corundas y churipio, mientras que los hombres ponen las ramas de tepamo a la enramad.

Las muchachas arreglan el nacimiento para el niño, con lama del campo y recortan figuritas de animalitos con cartulina blanca, además adornan la enramada con tiras de papel crepé y hostias de papel china y, desde luego, no faltan las banderitas de colores y el nurite para adornar la mesa y los horcones de la enramada.

Por la tarde el padrino, designado para la ocasión, sale de su casa acompañado de la danza de viejitos y un toro hasta donde se lleva acabo esta festividad.

Después del levantamiento los asistentes toman el atole y luego el padrino invita a todos a su casa para consumir los antojitos.

 

FIESTA DE CARNAVAL

Para el día martes de carnaval se organizan las danzas de Cherequis.

Anteriormente cada barrio tenia su propia danza y los danzantes se preparaban con anticipación, desde el dos de febrero, ya que ese día salían a bailar por las calles del pueblo, y enseguida ponían la bandera de carnaval.

Los cherequis del barrio de San Miguel ponían su bandera en el cerro de Jaratzundan, el barrio de San Bartolomé la colocaba en el lugar en donde ahora se encuentra el depósito de agua; el barrio de San Andrés lo hacia en la salida a Corupo y el barrio de Santo Santiago en la salida a Cocucho.

Y el día martes de Carnaval por la mañana se volvían juntar los danzantes, mientras sus esposas preparaban la comida para que todos juntos convivieran.

Después de la comida, a leñas 4:00 por la tarde, salían los bailadores a bailar acompañados de un "torito". Primeramente iban al lugar donde tenían puesta su bandera para bajarla y después seguían bailando por las calles del pueblo, y si se encontraban con alguna de las danzas de otros barrios, los toros tenían que pelear para ver cual de los dos era el mejor, por eso, para cargar el toro, buscaban a personas que supieran bailar bien, ya que el del toro siempre iba bailando.

En este pleito de los toros, siempre tiene que haber un ganador, pero este juego de la pelea de los toros tiene su significado, pues muchas veces se cree que el vencedor es el que ganó el pleito, pero no es así. Muchas veces nosotros los hombres actuamos como los animales, sin razón, no nos entendemos, pero si actuamos con razón aceptando la derrota, así no habremos perdido, sino que la razón habrá triunfado.

Los danzantes siguen bailando por las calles del pueblo. Ya por la noche las danzas de toritos de todos los barrios se reúnen en la plaza para seguir festejando el carnaval.

En la plaza del pueblo se preparaba una hermosa Kermes con la lotería, "registro civil" y los ricos antojitos mexicanos. Y en la plaza del lugar de los jóvenes y señoritas daban la vuelta y al mismo tiempo se quebraban los cascarones unos de otros.

La palabra carnaval, proviene de la carne, dado que nuestros antepasados tenían a la carne como una diosa y por eso le dedicaban este festejo, ya que durante la cuaresma se abstenían de comerla.

El disfraz del danzante o cherequi, significaba para ellos muchas veces hacemos de nuestras vida un disfraz con nuestro mal comportamiento, y que el tiempo de la cuaresma nos sirve para reflexionar en que hemos fallado y así corregir nuestro  modo de vivir.

Conocida como martes de carnaval, se ejecuta en las calles del pueblo. Por todas las calles, la  gente del pueblo, utilizando disfraces, salen a bailar varias danzas denominadas "Cherequis"  y por las noches los habitantes de la comunidad en señal de alegría.

 

FIESTA DE SAN JOSÉ DEL 19 DE MARZO

El día 18 de marzo a las 5 de la tarde el carguero de la Sagrada Familia organiza una procesión lo acompañan cargueros de las demás imágenes, también participan los niños de colegio particular y las personas del pueblo que los deseen así como también una pastorela infantil.

El día 19 de marzo, día de San José, se celebra una misa a las 8:00 de la mañana y después el carguero invita a pasar a su casa donde ofrece un desayuno.

 

 

SEMANA SANTA

Para esta celebración de la Semana Santa, el carguero del Padre Jesús se empieza a preparar desde que recibe la imagen, dado que la semana cae los primeros meses del año.

El carguero empieza a buscar director para los ensayos de la representación de la pasión de Cristo, así como a invitar al personal que formará parte.

MIERCOLES SANTO

El miércoles Santo a las 5 de la tarde el carguero del padre Jesús, organiza la procesión de la cera, juntamente con los demás cargueros que lo acompañan, así como todo el personal que tomara parte en la representación de la pasión de Cristo.

La procesión parte de la casa del carguero con la imagen del padre Jesus hasta llegar a la iglesia, donde el sacerdote celebra la misa de acción de gracias se los cargueros, y familiares.

ULTIMA CENA

El jueves santo a las 8:00 de la noche se representa la pasión de Cristo en vivo con seis cuadros: El Gran Sinedrio, La Última cena del Señor, La oración de huerto, La aprensión del Señor, Jesús ante Anás y Jesús ante Caifás.

VIERNES SANTO

Este día continua la representación de la pasión de Cristo y muerte de nuestro Señor Jesucristo en vivo. A las 10 de la mañana la gente se concentra en el atrio del templo para presenciar cuatro cuadros: Jesús ante Pilatos, Jesús ante Herodes, Jesús es Azotado y Sentencia de muerte contra Jesús Nazareno.

El quinto cuadro se lleva a cabo con un solemne viacrucis viviente por las calles del pueblo, para culminar nuevamente en el atrio parroquial donde se escenifica la crucifixión y muerte de Jesús y su descendimiento de la cruz.

 A las tres de la tarde, en la iglesia se lleva a cabo  la ceremonia de las Siete Palabras de Jesús. A la cinco hay oficios nuevamente en el templo.

Pero la mayor participación de la gente, al igual que el viacrucis viviente, se da a las 8 de la noche, cuando se lleva a cabo la procesión del santo entierro por las calles del pueblo.

Todas las personas  acuden con velas para iluminar la procesión. Después de esta tiene lugar la velación del santo Entierro durante toda la noche por los barrios, para acompañar a María en su soledad.

 

FIESTA DE SAN ISIDRO

Los carguero de San Isidro juntamente con los agricultores se organizan para la fiesta de ese santo. Desde el día 12 de marzo, cuando termina la celebración de las 40 horas, todos los agricultores del pueblo participan en una procesión del Santísimo y en una misa, en la que el sacerdote bendice la semilla que se sembrará.

El día 14 de mayo por la mañana se reúnen todos los agricultores en la casa del carguero para acompañar a San Isidro a  hacer el recorrido por todo el pueblo De Charapan. Durante el recorrido los vecinos les dan maíz y dinero, el que se utiliza para la fiesta, al termino de éste se ofrece una comida a todos los acompañantes de la imagen.

Después de la comida los agricultores desgranan el maíz que se juntó para venderlo un poco mas barato de lo normal y mientras lo hacen la orquesta sigue tocando.

El día 15 de mayo a las 12:00 del día se celebra la santa misa en honor a San Isidro y en acción de gracias de los cargueros y agricultores, así como del pueblo en general. Después de la celebración el carguero ofrece  una comida a todas la personas que lo acompañaron .

Durante el transcurso del año se realiza una misa mensual a San Isidro.

FIESTA DE SAN ANTONIO DE PADUA PATRÓN DEL PUEBLO

Esta fiesta es la más grande de la comunidad. A partir del cuatro de junio, se realiza una procesión, ésta sale de la casa de los cargueros de las imágenes religiosas y culmina en la iglesia, donde se lleva acabo una misa. Al término de ésta los habitantes de la comunidad lanzan productos que ellos venden o elaboran, sin embargo no todos lo hacen el mismo día si no que cada uno tiene un día determinado. Ésta celebración es acompañada por una danza de moros  que bailan en todos las imágenes del pueblo y a quienes los cargueros de los mismos les dan algún en agradecimiento. El día 12 de junio por la noche hay juegos pirotécnicos, la serenata y la tradicional quema del castillo. Al día siguiente se realiza la feria del gabán en la explanada municipal, un concurso de artesanías que es organizado por la casa de la cultura de la Ciudad de Morelia y finalmente por la noche se lleva a cabo el grandioso baile.

 

FIESTA DE SANTO SANTIAGO

Pasando la fiesta de San Antonio, el barrio de Santo Santiago comienza a prepararse para festejar a su santo patrono Santo Santiago Apóstol, el 25 de julio. Se nombra una comisión para colectar en el barrio y así organizar la fiesta.

El 24 de julio, víspera de la fiesta, por la tarde es la llegada de la banda de música, posteriormente a las 5:00 pm se realiza la procesión de la imagen de Santo Santiago junto con la danza de moros y el pueblo en general. Al término de esta los comisionados y la banda se dirigen a donde alguna de las familias del barrio les obsequia una deliciosa cena.

Ésta es culminada con una serenata.

El 25 de julio, día de la fiesta, por la mañana se le cantan las mañanitas en la capilla a Santo Santiago, después la banda comienza a tocar por las diferentes calles de barrio. A las 8:00 am se celebra una misa en honor a la imagen, al término de éstas se ofrece un desayuno en  la casa de alguna de las familias que de buena voluntad coopera con ella. A las  de la tarde se realizan varios eventos que son organizados por los comisionados del mismo (palo y puerco encebado, carrera de burros, rifas, quermes etc.) .

Por la noche se lleva a cabo el grandioso baile.

 

FIESTA DE LA VIRGEN MARÍA

Celebrada el 15 de agosto, comienza con una procesión por las calles del pueblo con la imagen de la Virgen María, seguida por una misa, la cual concluye con una danza denominada "Danza de Guares y túnicas". Luego se realiza el "Rosario viviente"  el cual finaliza con la misma danza. En ese momento la imagen cambia de cargueros, ya que la imagen solo pertenece 6 meses en el mismo lugar.

FIESTA DEL MAYORDOMO MENOR (8 DE DICIEMBRE)

El mayordomo menor es el encargado de solicitar, a nombre del pueblo, la misa de doce el día ocho de diciembre, así como en invitar a los participantes de la danza de las túnicas y de repetir ese día de todos los demás actos que se realizan el 15 de agosto.

FIESTA  DE SAN BARTOLOMÉ

Para esta celebración los comisionados del barrio se organizan junto con los cargueros del mismo. Los comisionados recaudan la cooperación para los gastos de la fiesta, mientras que el carguero organiza la danza de los negritos.

El 23 de agosto, víspera de la fiesta, a las cinco de la tarde sale la procesión con San Bartolomé partiendo de su capilla y pasando por las principales calles del pueblo.

Al termino de esta, los cargueros se dirigen nuevamente a su casa donde ofrecen una cena a la “ Danza de negritos” y demás  gente del pueblo. Mientras tanto los comisionados lleva a la banda a donde alguna familia del barrio va a obsequiarles, para así estar listos para la serenata que se lleva a acabo en la calle Nacional, y no en el atrio de la capilla para guardar respeto al Santísimo. En dicha serenata participan las 2 bandas, la del carguero y la del barrio.

El 24 de agosto, día de la fiesta, por la mañana las bandas tocan las mañanitas a la imagen y después se sirve el desayuno. Luego el carguero junto con la danza salen a visitar a las demás imágenes del pueblo. Simultáneamente se lleva a cabo el tradicional jaripeo.

Terminando el jaripeo y la visita de a los cargueros, se lleva  acabo la comida, para después proseguir con la kermes.  Finalmente esta celebración culmina con un grandioso baile.

FIESTA DE SAN MIGUEL

Esta fiesta al igual que la de los otros barrios, la organizan los comisionados de San Miguel y el carguero. La comisión se prepara inmediatamente después de la fiesta de San Bartolomé. Comienzan a juntar la cooperación en el barrio asi como también realizan faenas y tardeadas para recaudar fondos para la celebración.

El dia 28 de septiembre por la tarde se reúnen en la casa del carguero, para de ahí salir en procesión con la imagen de San Miguel,  cargueros, comisionados, bandas, danza(organizada por los cargueros del barrio) y demás gente de la comunidad. Esta culmina en la iglesia. Después el carguero regresa a su casa con los acompañantes, donde ofrece una cena. Los comisionados hacen lo mismo, se dirigen a la casa donde les darán la cena a los músicos para después de la cena partir al lugar donde se llevará acabo la serenata.

El día 29 es la fiesta de San Miguel; por la mañana le cantan las mañanitas a la imagen y después dan un pequeño recorrido por las calles del barrio. A las 8:00 am se verifica la misa de los comisionados y posteriormente el desayuno. Aproximadamente a  las 10 de la mañana se lleva acabo el jaripeo. A las doce del día tiene lugar la misa de acción de gracias del carguero quien al término de esta invita a la comida a su casa. Por la tarde se organizan varios eventos en el barrio tales como, kemes, carrera de burros, palo encebado, rifas etc. Terminando así con el gran baile.

DIA DE MUERTOS

Referida a los niños que murieron durante el año, comienza el 31 de octubre por la noche.

La gente del pueblo y visitantes, llevan a la casa de los infantes difuntos una vela a partir de las 9:00 hrs, hasta media noche. Ahí los familiares preparan atole, tamales, buñuelos, que son intercambiados por dichas velas.

El día posterior, las familias de los jóvenes que murieron durante ese año, van al panteón a adornar la tumba de estos y lo acompañan toda la mañana. En el mismo día, se efectúan las mismas actividades, ahora en honor a los adultos fallecidos durante ese año. Finalmente, el 2 de noviembre se celebra una misa en el panteón y se bendicen las cruces de los que murieron aquel año.

FIESTA DE SAN ANDRÉS

Esta fiesta, como la de los otros barrio, comienza con el nombramiento de los comisionados, quienes recolectan la cooperación de cada familia del barrio.

El 29 de noviembre, víspera de la fiesta, por la tarde es la llegada de la banda de música, quien da un recorrido por las calles del barrio. A las cinco de la tarde sale la procesión con la imagen de San André, partiendo de la casa del carguero, esta es conocida como “ Procesión de Cera” y culmina en la iglesia del pueblo.

Terminada la procesión el cargueros se retira a su casa junto con sus acompañantes donde ofrece una cena.

El día 30 de noviembre por la mañana se cantan las mañanitas a San André, continuando a las 8:00 am con el desayuno. El carguero de la imagen organiza la danza del pescado. A las doce del día se oficio la misa del carguero y del barrio. Posteriormente a las 2:00 pm se da una comida en la casa del carguero, a donde se invita a todos los habitantes del pueblo.

Por la tarde se realiza la gran kermes, en la noche transcurre el baile con lo que termina esta festividad.

FIESTA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE

Esta fiesta comienza  a organizar desde el mes de octubre, cuando se reparten los papeles para la representación de la virgen de Guadalupe.

Una vez que se empieza a  ensayar los familiares y amigos del carguero contribuyen cada dia dando una cena a todo el personal.

El dia 8 de diciembre comienzan las peregrinaciones a la Virgen, éstas se organizan por barrios y los comisionados de cada uno de ellos colectan para el gasto de los cohetes y la misa que se acompaña de los coros y bandas del pueblo. Cada peregrinación se hace por la mañana, dirigiéndose a la casa del carguero para llevar a la Virgen al barrio correspondiente en cada día, para que de ahí parta a la procesión rumbo a la iglesia donde se celebra la misa por dicho barrio. Terminada la misa, las personas que deseen acompañar al carguero a su casa son invitados con algo de beber (café, chocolate, atole) con pan o tamales.

El día 11 de diciembre corresponde la peregrinación al carguero con su personal, familiares y personas que deseen acompañar ; esta procesión es realizada a las cinco de la tarde, partiendo de la casas del carguero hacia la iglesia. Al termino de esta se ofrece  una cena al personal para posteriormente llevar acabo la representación en el atrio del pueblo.

El 12 de diciembre se ofrecen las mañanitas a la Virgen de Guadalupe, después, a las 8:00 se realiza la santa misa para así finalmente dirigirse a la casa de los cargueros al desayuno que ofrecen los padrinos de matrimonio de estos, pues a ellos les corresponde.

Después del desayuno sale la danza de los indios a visitar las demás imágenes. Los cargueros de estás les dan a los danzantes fruta o lo que sea su voluntad.

Por la tarde  se celebra una misa en el lugar  llamado “ ojo de agua”, ubicado en las afueras del pueblo, donde se encuentra una Virgen de Guadalupe.

FIESTA DEL NIÑITO CHICHIHUA

Para las fiestas de navidad el carguero del niño Chichihua, organiza la pastorela, para lo cual empieza con bastante  anticipación. Además se conforman las parejas de rancheros con su relato, su canto y ofrecimiento. El primero de diciembre se levanta l palo de la estrella donde se coloca el gallo como señal del nacimiento del niño Dios.

Durante el mes de diciembre, en que se ensaya para la pastorela, familiares y amigos colabora con el carguero ofreciendo un día de cena para todos los actores, mientras tanto otros lo hacen con dinero, harina para los buñuelos, y la caña que significa la dulzura de Cristo en nuestras vidas, ésta es otorgada a todos los participantes de la pastorela así como a la gente del pueblo.

Días antes de la fiesta se hacen buñuelos para la pastorela y personas que apoyaron al carguero.

El 24 de diciembre a las cinco de la tarde se lleva a cabo la procesión que sale de la casa del carguero con la imagen del niñito Chichihua, junto con los integrantes de la pastorela, familiares y demás cargueros .Los rancheros cantan y bailan para después regresar a la casa del carguero y recibir una cena. Posteriormente se hace la representación en el atrio. Terminada la pastorela inmediatamente se oficia la misa de gallo, en donde los mayordomos acuestan al Niño.

El dia 25 de diciembre, por la mañana se reúne todo el personal en la casa del carguero, donde les ofrecen un rico desayuno los de los padrinos de casamiento de  los cargueros. Posteriormente salen a bailar y cantar a todas la imágenes del pueblo, en donde por agradecimiento les obsequian algunas frutas. Terminado este recorrido se dirigen nuevamente a la casa donde se encuentra el Niño Dios, para recibir una deliciosa comida.

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA

Esta celebración es organizada por el carguero de la imagen. El día de la fiesta de San José, se realiza una misa juntamente con los niños del Colegio Particular Fray Pedro Degante y se ofrece un desayuno.

El día de la Sagrada Familia ( 30 de diciembre ), se organiza una pastorela infantil que ensaya con anticipación. A las 11 de la mañana el personal infantil junto con los pastores y pastoras salen de la casa el carguero con la imagen del Niño de la Sagrada Familia para la procesión, ya que en esos días es la única imagen que tienen en su casa porque San José y la Virgen se encuentran en la iglesia. A las doce del día se celebra la acción de gracias de los cargueros. Después se presenta la pastorela infantil y, al terminar, el carguero ofrece una comida a sus acompañantes en su casa con lo que termina la fiesta.